深圳商报·读创客户端记者 聂灿

好雅者，须存古；雅俗之分，在于古玩之有无。时值韵秋，长物风雅——黄佩“明清文房器物收藏展”在深圳大鹏洞背2F空间拉开序幕。展览属公益，将持续至12月31日。

文震亨的友人沈春泽在为《长物志》所作的序言开篇写：“夫标榜林壑，品题酒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉。”其言直指：“挹古今清华美妙之气于耳、目之前，供我呼吸，罗天地琐杂碎细之物于几席之上，听我指挥，挟日用寒不可衣、饥不可食之器，尊瑜拱璧，享轻千金，以寄我慷慨不平，非有真韵、真才与真情以胜之，其调弗同也。”

据介绍，此次展览的展品来自深圳民间文玩收藏家黄佩。他倾心明清器物收藏二十多年，尤爱清供雅玩之类，他的“长物斋”在藏友中声名远播。此次“长物风雅”展的120件左右的展品，是在他丰富的藏品中甄选一二。涵盖几案座椅、文房用具、清供雅玩，琳琳朗朗，小型大器，或可由此管窥文人生活之美。

策展人金琼（左）收藏家黄佩（右）

长物，本乃身外之物，饥不可食，寒不可衣，然则凡闲适玩好之事，自古就有雅俗之分。长物者，文公谓之“入品”，实乃雅人之致。“文房雅玩”便属“长物”。读书人安于一室之中，书斋午后，藤阴入案，或坐雨闭窗，篝灯夜读。如梁实秋先生所言:“一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。”

“文人所追寻的古意，不仅意味着年代上的古旧，更暗示德行、旨趣之所在。”策展人金琼介绍说：“旧时文人，讲究品味，崇尚高雅。格外重视书房的陈设布置，讲究书房的古雅别致，他们把书房变成了一个兼可修身、怡情和养生的美好天地，布局格调独具匠心，他们以文人特有的审美追求将书斋文化推向高峰。”

“明清两代，文房雅玩盛行，收藏、流行达到高峰。看看明代文人屠隆在他的《考槃余事》一书中，列举数十种文房器物。其中，有些是我们现代仍沿袭常用的物件，比如笔墨砚台，还有用于玩赏怡情的香炉具等。此外，还有些雅物、古器，已难见着，就算见过，也不见得叫得上来名字了。”金琼拿起书案上的一个小小瑞兽镇纸说：“这些小物件儿，除了友人来访时可以一同赏鉴，每当闲来独坐时，也可摆弄把玩一番，趣养身心。”

“清供雅玩，非其本身之乐，妙在意趣之雅。清供之‘清’是一种古雅的生活态度，一种闲隐的生活追求。闲而至性，于清供雅物之中安放自身性灵，品一壶茶，赏一幅画，听一阙清音，一翻一覆之间，便成了耐人品寻的中式清雅生活。”黄佩如是说。

（受访单位供图）